serzhmarchuk, 13 Апр 2007
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили... Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих...Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие» (Римлянам 5:12-20).
Откройте для себя правильную дверь.
Иисус призывает нас найти среди множества других единственную дверь, на которой написано «благословение и жизнь». Он Сам является дверью на пути жизни: «Я есть путь и истина и жизнь». Не будьте как три богатыря на распутье, стоящих перед выбором, от которого зависит их дальнейшая жизнь. Выберите правильную дорогу и правильную дверь.
Когда Бог создал мир, Он сотворил на земле всего двух людей, ставших «дверью», через которую смогло войти все остальное человечество. Именно через них появилось остальное количество людей на земле. У них были все ключи: от их решения зависело будущее человечества – быть под проклятием или под благословением. Если быть более точным, то даже не Ева, а только один Адам был ответственен за это, ведь Бог заключил с ним завет. Именно он был «дверью» для всего человечества, независимо от того, осознавал он это или нет.
Когда грех нашел эту единственную дверь (Адама), войдя через нее, он повлиял на всю ситуацию земной жизни: на Едемский сад в целом, на его экономику, на взаимоотношения Адама и Евы, на здоровье и другие аспекты. Точно также и в нашей жизни: если мы находим дверь для нашего благословения, все восстанавливается и становится на свои места.
Лишь поэтому, «
как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие».
Любое дело в нашей жизни имеет лишь одну дверь, раскрытую в сторону благословения, либо в сторону неудачи.
Если грех пришел в вашу жизнь, значит, он попал туда каким-то путем, не так ли? То же самое можно сказать о болезни, о проклятии... Для всякого дела есть определенная дверь.
Нам необходимо понять закон проклятия и благословения, исполняющийся посредством одной личности. Только тогда у нас будет правильное отношение к жизни, к времени, ко всему, чем мы обладаем.
Научитесь ценить самое важное.
Библия повествует об одном человеке (не так их много было), наставления которого были ценными и весомыми в глазах других людей. Его звали Ахитофел. Его совет считался Божьим советом. Это то же самое, если бы кто-то попал на небо и проконсультировался по какому-то вопросу непосредственно у Бога, а потом вернулся на землю. Этот мудрый человек ориентировался на один и тот же принцип – принцип двери, различение главного приоритета в жизни. Он знал, что есть что-то одно, что определяет будущее.
Когда человек делает все подряд, но не ценит одного главного, он всегда будет проходить мимо цели. Когда он распыляется на несколько дел сразу, он не достигнет желаемого результата. Вы должны обнаружить дверь к своему благословению. Она должна быть определенной ценностью, вашим приоритетом.
«И сказал Ахитофел Авессалому: выберу я двенадцать тысяч человек и встану и пойду в погоню за Давидом в эту ночь; и нападу на него, когда он будет утомлен и с опущенными руками, и приведу его в страх; и все люди, которые с ним, разбегутся; и я убью одного царя и всех людей обращу к тебе; и когда не будет одного, душу которого ты ищешь, тогда весь народ будет в мире» (2 Царств 17:1-3).
Будьте предельно внимательны. Ахитофел учит молодого и безбожного Авессалома: «Авессалом, я могу за одну ночь настроить всю нацию против бывшего царя и покорить народ для тебя. Всего лишь за одну ночь!»
Представьте любую страну, в которой начался бунт, революция. К президенту приходит некий человек и говорит: «Дай мне всего лишь одну ночь, и я решу эту проблему». Это действительно реально! Стоит лишь найти одну необходимую дверь.
Ахитофел предложил Авессалому разрушить ценность, которую очень любит Израиль, - это царь. После этого шага не составит большого труда повлиять на все остальное.
Когда началась война с Ираком, «ценностью» для этой страны был Саддам Хусейн. Он был единственным человеком, который наводил ужас на всю Европу, Америку, весь мир. Война была не против Ирака или мирных жителей, не против солдат, но против одного...
Сегодня весь мир ищет не всех террористов, а одного главного – Усама Бен Ладена. Почему? Они ищут того, кто является дверью зла. Ведь разрушив главную «ценность» террористов, будет легко уничтожить всех остальных. Что делают террористы? Они охраняют свою «ценность».
Во времена Давида для Израиля главной ценностью был царь. Невозможно было победить Израиль, не уничтожив его.
Ахитофел знал, на каких принципах строится Царство Божье. Этот закон был, есть и будет действовать до грядущего пришествия Иисуса Христа.
Давид отчетливо понимал, что для Израиля опасность заключена в Авессаломе и Ахитофеле. Однако он прекрасно знал, что Авессалом – это чувства, а Ахитофел – разум. Поэтому он послал Хусия, чтобы уничтожить влияние Ахитофела. Давид понимал, что если разрушить совет, то долго воевать не придется.
Ясно определите свое «одно», свою цель, свою ценность.
«Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его...» (Пс.26:4).
Царь Давид определил для себя, что важнее всего в его жизни. Он расставил акценты, определив свои приоритеты. Нет, он не желал формального служения, не искал того, чтобы посетить храм и на этом поставить точку.
Сегодня кто-то может сказать: «Я, как Давид, одного только ищу и одним только наслаждаюсь: посетить воскресное служение». Это ошибочное сравнение, потому что Давид, в первую очередь, искал Бога и общения с Ним. Он осознал, что дом, семья, прекрасный бизнес – это хорошо, но не самое важное. Божья слава – это дверь ко всему остальному.
Точно также в нашей жизни есть одно основное, что является дверью ко всему остальному. Именно Божье присутствие меняет все в нашей жизни. Нам нельзя экономить на общении с Богом. Будьте искренними с Господом и всегда ищите Его, наслаждаясь Его присутствием.
Сегодня люди думают, что эта сфера их жизни не столько важна. Они не ценят времени, проведенного вместе с Богом. «О, мы верующие», - говорят они. Но можете ли вы, положа руку на сердце, сказать: «Я хожу сегодня с Господом, Он – во мне, я – в Нем!»
В нашей жизни есть что-то одно, что влияет на нас радикальным образом. Возьмем, например, наше здоровье. Оно зависит от многих факторов: от пищи, которую мы употребляем, от количества физической нагрузки, от вида нашей деятельности, от наследственности... Но если бы
нас попросили определить одно, но самое главное условие нашего здоровья, то вряд ли кто- нибудь конкретно и вразумительно ответил на этот вопрос. Из-за того, что мы никогда не задумывались над этим, мы так и не научились ценить. Вот поэтому у многих из нас есть проблемы со здоровьем. Мы просто не знаем одного, самого важного.
Что является приоритетным в воспитании детей: наличие пищи, одежды, жилья, других материальных благ, забота, любовь или что-то другое? Действительно, это все необходимо, они являются неотъемлемыми условиями, без которых мы не построим здоровую семью. Но вместе с этим есть что-то определенное «одно», на чем держится семья. Что же это? Кто-то скажет, что любовь – самое главное. Тогда почему в семьях, где родители любят своих детей, иногда нет добрых взаимоотношений.
Конечно, необходимо делать все возможное. Однако лучше знать самое главное в жизни, что влияет на все остальное. Так будет намного легче жить.
Заметьте, что Хусий опроверг совет Ахитофела, обратив внимание Авессалома на все сразу. Совет же Ахитофела был сориентирован на главное. Авессалом, нарушив закон «одного», потерял царство и свои возможности.
Неоспоримой ценностью природы человека является его сердце. Но не только физическое, но также и духовное. Из сердца исходят добрые и злые помыслы. Если хранить этот источник чистым, то будет благо. Человек может жить без рук, без ног, без каких-либо внутренних органов, но совершенно не может существовать, если останавливается его сердце и перестает функционировать разум.
Значит, для праведной жизни необходимо беречь свое мышление и сердце. Если вы тяжело работали руками и натерли мозоли, это не страшно. Но к болезненным ощущениям в сердце надо относиться очень серьезно. Если ваш разум работает и развивается – это хорошо, плохо тогда, когда он находится в стадии деградации.
Давид определил свою ценность. Одного просил он у Господа.
«... Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу. Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принес бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом. Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне. Сердце мое говорит от Тебя: ищите лица Моего; и я буду искать лица Твоего, Господи» (Пс. 26:5-8).
Видите, Сам Бог говорит, чтобы мы нашли «одно», самое главное, и тогда оно повлияет на все остальное. Этот принцип работает во всех областях нашей жизни. Есть что-то одно, влияющее на рост нашего служения.
Тем, кто занимается бизнесом, тоже очень важно определить главное и отделить его от второстепенного, независимо от области бизнеса, в которой вы работаете.
Если мы не найдем одного центрального аспекта, мы начнем распыляться и делать много вещей, не приносящих успеха.
Дайте приоритет своей ценности.
Научитесь говорить «нет» тем вещам, которые не имеют первостепенной значимости, до тех пор, пока не скажите «да» самому главному. Мы в жизни терпим много-много поражений, потому что нарушаем фундаментальный закон главного.
«В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё» (Лук. 10:38-42).
Чему Иисус хотел научить Марфу? Я очень часто слышал, как мужчины, зайдя на кухню во время праздничной суеты, начинали цитировать: «Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно...» Однако потом «духовный и благочестивый» муж без слов вкушал приготовленную пищу. Так и хочется порой сказать: «Драгоценный муж, ты съедаешь все, что «Марфа» приготовила, и уверенно просишь добавки. А в те слова, которые были процитированы тобой, не веришь ни ты, ни люди, слышавшие их». Эти мужья лишь играли роль благочестивого человека, сами до конца не понимая смысл сказанного. Женщины, которые слушали, наверное, думали: «Ладно, пусть сыграет свою роль, ведь скоро надо будет произносить слова благодарения Господу».
На что Иисус хотел обратить наше внимание? Я уверен, что Он с благодарением благословил пищу, поблагодарил Бога за Марфу и с учениками вкусил ее. Приготовленная еда вовсе не пропала. Если такова реальность, тогда чему Иисус хотел научить Марфу?
Люди теряют цель и смысл своей жизни тогда, когда они отказываются сделать акцент на самом главном, ради чего они живут на земле. Целью Иисуса не являлось желание покушать, Он, во-первых, хотел принести слушающим людям откровение с небес, Слово Жизни. А Марфа не нашла времени, даже тридцати минут, чтобы сесть и послушать, вкусив «живительную пищу». Иисус желал, чтобы не было преждевременной суеты, чтобы все внимательно слушали о главном.
Мы делаем массу различных дел и думаем, что много от этого приобретем. Однако от этого разнообразия поступков иногда не остается ничего, лишь пустота. И мы в панике, оттого что все наши старания напрасны, что в конечном итоге они не увенчались успехом. Просто у вас не было времени, чтобы остановиться и понять смысл главного.
Стерегите свой виноградник
«Дщери Иерусалимские! черна я, но красива, как шатры Кидарские, как завесы Соломоновы. Не смотрите на меня, что я смугла, ибо солнце опалило меня: сыновья матери моей разгневались на меня, поставили меня стеречь виноградники, – моего собственного виноградника я не стерегла» (Песня Песней 1:4,5).
Здесь не сказано о загаре. На сегодняшний день многие согласятся, что загар – это не плохо. Наверное, найдутся такие люди, которые думают, что чем смуглей, тем модней. Однако в старые времена считалось, что загар – это признак принадлежности к рабам. Загорелые девушки не принадлежали к аристократическому, знатному роду, они не привлекали джентльменов.
Пусть сегодня каждый ценит красоту по-своему, я говорю не об этом. Я хочу коснуться этого вопроса немного глубже.
Девушка повествует о том, что сыновья ее матери разгневались и заставили ее работать. Она отгоняла лисиц, спотыкалась, ранила ноги, работала под палящим солнцем. Однако себя, свою жизнь – своего виноградника, она не сумела сберечь. Теперь, когда она нашла своего возлюбленного, она не стала тратить время на виноградники своих братьев, а уделила особое внимание главному – своей жизни.
Часто люди годами живут и не могут обнаружить самого главного. «У меня служение. У меня бизнес. Нет времени на себя», – говорят они. Но тогда получается, что вы стережете не свой виноградник.
Уверенно шагает 2007 год. Если мы не напишем для себя свои цели и свои приоритеты, то в нашей жизни не будет перемен. Мы проживем этот год точно так же, как прожили 2006 и прошлые года, потому что будем делать все, кроме одного. Каковым будет наше здоровье? Что будет с нашими финансами? На какой уровень поднимется наше служение? Все эти области вашей жизни будут ухудшаться, если не концентрироваться на самом главном. Не нужно ждать вновь первого января, начните сегодня.
«Наше поколение сделало величайшее открытие: человек способен изменить жизнь, изменив свое отношение к ней», – говорил Уильям Джеймс, отец современной психологии.
Я рекомендую каждому из вас не просто пополнить ваш багаж знаний этой проповедью, но прямо сейчас написать для себя, что является самым ценным, самым главным, что может изменить вашу жизнь навсегда. Почему я не сказал конкретно – что это? Я хочу, чтобы вы сами нашли лично для себя. Я всегда в проповедях обговариваю все детали. Однако некоторые люди иногда сомневаются в этом. Когда вы сами его обнаружите, оно станет вашим ребенком. Вы будете его кормить, ценить и исполнять.
Покажу маленький пример, чтобы помочь вам найти ваше главное. Мы всегда легки, как чехол от гитары, если не наполнены ценностями. Люди, легкие на слова, - легкие в своих поступках, они не имеет ценности. Например, что для музыканта является главным условием, для того, чтобы он состоялся? Талант, желание, деньги, слух, практика? Все это важно, однако есть одно, что является самым приоритетным. Допустим, что он играет на гитаре. Итак, музыкант, молящийся на свой инструмент, становится музыкантом? Нет. А если он проповедует гитаре? Нет. А если он ходит вокруг нее, как вокруг Иерихона, и исповедует слова веры? Нелепо! Если он смотрит, как другие играют, становится он музыкантом? Нет. Даже если просто ходит на репетиции, не становится музыкантом. Для музыканта главное – взять инструмент и начать играть. Имеющий уши, да слышит...
Пастор Виктор Музычук